زخارف العشب الشعبية التي يمتلكها الجميع ولماذا أصبحت قضية

لماذا يضع الناس طيور النحام على مروجهم؟ ما الذي يجبرنا على التمسك بزخارف العشب الشهيرة مثل الأوز الخرساني أو أقزام الحديقة في حدائقنا؟ في ثقافات النخبة عبر التاريخ - ساحات فناء روما القديمة وإنجلترا في القرن الثامن عشر وما إلى ذلك - تم وضع التماثيل والأضرحة في مناطق خاصة ، عادةً في حدائق مسورة (أو على الأقل خلف المنزل). توضع زخارف البلاط الأمريكية الحديثة بهذه الطريقةكل واحد(خاصة الجونس)يمكن رؤيتهم. ماذا يقول ذلك عنا؟

تاريخ زخارف العشب في أمريكا هو ، من نواح كثيرة ، قصة الذوق الأمريكي. كل زخرفة في هذه القائمة تقول شيئًا عن مالكها ، من الدوامة غريب الأطوار إلى الفارس البغيض في الحديقة. من أين أنت؟ لماذا لا يزالون هناك؟ تابع القراءة لاكتشاف الخلفيات الرائعة لأيقونات الفن الهابط.

ricegum وسومر راي التي يرجع تاريخها

• طيور النحام البلاستيكية: من زخرفة أنيقة إلى ملك الفن الهابط

  الصورة: السيد خدر / فليكر / CC-BY-NC-ND 2.0.0 تحديث

  كتاب العلوم الاجتماعية لعام 2001 بقلم راي برودوس براون وبات براون دليل الثقافة الشعبية في الولايات المتحدة يقول إن تقنيات البلاستيك والألياف الزجاجية قد وسعت صناعة تزيين الحشائش بشكل كبير في الستينيات ، مما مهد الطريق ربما لقطعة أدوات الحدائق الأكثر انتشارًا في أمريكا: فلامنغو البلاستيك.

  
  
  
  
  

  ---

  كانت الطيور الاستوائية النحيلة شائعة كشخصيات ألغاز ذات أعناق فولاذية زنبركية كحلي في وقت مبكر من عشرينيات القرن الماضي ، لكنها ازدهرت في ثلاثة أبعاد من أوائل الستينيات حتى الإصدار (تقريبًا) لتحفة جون ووترز الرائعة في عام 1972 طيور النحام الوردي .ساعد الفيلم في ترسيخ الطيور ببطء في الإدراك الشائع كعناصر هزلية بحد ذاتها ، على الرغم من أن الفيلم لا علاقة له بها على الإطلاق. قال ووترز إن الأشخاص الوحيدين الذين امتلكوها [قبل الفيلم] امتلكوها حقًا ، دون سخرية مجلة سميثسونيان في عام 2012. فيلمي دمر ذلك.

  
  
  

  كان مخترع فلامنغو البلاستيك نحاتًا يُدعى دون فيذرستون (بجدية). اخترع Featherstone الطائر المنتشر الآن في كل مكان في عام 1957 لشركة بلاستيك تسمى Union Products في Leominster ، MA - بعيدًا عن المناطق المدارية الأصلية للطائر الحقيقيناشيونال جيوغرافيك). ساهمت علاقة حب أمريكا في أواخر الخمسينيات مع أي شيء له علاقة بمنطقة البحر الكاريبي (موطن فلامنغو) بالتأكيد في المبيعات الأولية أسبوع الأخبار 'س لاحظت آني ديل آريا. توافد الأمريكيون على المنتجعات الكاريبية بأرقام قياسية وتصدر نجم البوب ​​الأمريكي هاري بيلافونتي المخططات. الستينيات كانت لطيفة جدًا مع فلامنغو البلاستيكي ، مدعومًا جزئيًا - أكثر من ذلكسميثسونيانملاحظات أبيجيل تاكر - من خلال حساسية فن البوب ​​آنذاك بالإضافة إلى توازن البناء بعد الحرب العالمية الثانية (تقول نانسي زوجة فيذرستون إن 'أناقتها الاستوائية' يمكن أن تحول بسهولة 'منزل بسيط').

  في الثمانينيات ، أصبحت الطيور الفقيرة نكتة متقنة من الطبقة العليا وأحيانًا جزء من دورات النكات العرقية ، كما لاحظ براون وبراون ويتذكر العواء التالي من عصر ريغان: ما الذي يمتلكه طيور النحام في فناء منزلهم الأمامي؟ الوردي (أقلية عرقية من اختيارك).

  
  
  

• Turf Jockeys: نعم ، إنهم عنصريون

  الصورة: james.blatter1 / فليكر / CC-BY-NC 2.0

  إذا كنت قد عشت أو قضيت وقتًا في الجنوب الأمريكي أو الغرب الأوسط ، فمن المحتمل أن يكون لديك على الأقل زوجان مما يسمى Jocko. رأيت Rasenjockeys . ليس كل منهم لديه الطلاء الأصلي والعنصري بوضوح مع وجه أسود قاتم وشفتين حمراء زاهية وكبيرة بشكل مبالغ فيه ؛ تم طلاء بعضها - حرفيا باللون الأبيض في بعض الحالات - كما لو كان ذلك يساعد على الإطلاق (الشفاه هي تمثال على التمثال ، يا شباب). هناك نسخة أخرى ، تُعرف باسم نموذج Cavalier Spirit ، لا تحتوي على ميزات مبالغ فيها ولكنها لا تزال تصور فارسًا أمريكيًا من أصل أفريقي. نموذج Cavalier Spirit أسهل بكثير في ارتداء ملابس الرجل الأبيض ، لذلك هؤلاء هم الفرسان الذين من المحتمل أن تراهم في البرية اليوم. هي جديدة بالطبع تباع في البداية باللون الأبيض .

  من أين أتت هذه الأشياء؟ لا أحد يعرف على وجه اليقين ، لكنهم كانوا موجودين منذ أواخر القرن الثامن عشر على الأقل عندما كانوا يرتدون ملابس العبيد ويسمون رفقاء العريس. قد يكون للتغيير إلى زي الفارس علاقة بحقيقة أن عددًا هائلاً من الفرسان بعد التحرر كانوا من أصل أفريقي أمريكي (13 من أصل 15 فارسًا في أول ديربي كنتاكي 1875 على سبيل المثال). ظلوا يتمتعون بشعبية حتى حركة الحقوق المدنية (1954-1968) ، مع وجود نقطة عالية في التقسيمات الفرعية بعد الحرب العالمية الثانية ، وفقًا للمؤرخ كينيث دبليو جوينجز في كتابه: ماما والعم موسى : 'بدأ سكان المجمعات السكنية الجديدة ، ربما لمنح أنفسهم مزيدًا من الاستقرار ، أو ربما ليشعروا وكأنهم عضو في الطبقة الرئيسية المتميزة ، في وضع' Jocko 'بأعداد كبيرة في مروجهم. '

  ياو مينغ وانتم لي

  ديفيد بيلجريم من متحف جيم كرو للتذكارات العنصرية في جامعة Ferris State University في Big Rapids ، MI ، يقوم بعمل رائع على موقع المتحف على الإنترنت موضحًا سبب استمرار عرض هذه القطع الأثرية العنصرية وبيعها اليوم. بالتأكيد ، يعترف ، يمكن أن يكون تاريخيًا لا يوجد سبب عنصري لامتلاكهم لهواة الجمع ، ولكن السبب الذي يجعل الكثير من الناس لا يزالون يعرضونها بلا خجل في الأماكن العامة معقد. ربما تكون قد شاهدت نسخة من قصة Jocko الخلفية المفترضة الحقيقية في مكان ما على الإنترنت ، حتى في الأماكن التي تبدو شرعية ، مثل هذا التقرير من متحف River Road African American في لويزيانا الذي وجده بيلجريم في عام 2008:

  تبدأ القصة في ليلة البرد في ديسمبر 1776 عندما قرر الجنرال جورج واشنطن عبور نهر ديلاوير لشن هجوم مفاجئ على القوات البريطانية في ترينتون. حاول Jocko Graves ، وهو أمريكي من أصل أفريقي يبلغ من العمر 12 عامًا ، محاربة Redcoats لكن واشنطن اعتقدت أنه كان صغيرًا جدًا وأمرته برعاية الخيول وطلب من Jocko إبقاء فانوس مشتعلًا على طول نهر Delaware حتى يعرف المجتمع العودة إلى حيث كانت بعد المعركة. بعد عدة ساعات ، عاد واشنطن ورجاله إلى خيولهم المقيدة بجريفز ، والتي كانت لا تزال مجمدة حتى الموت والفانوس في قبضته. تأثرت واشنطن بشدة بتفاني الصبي للقضية الثورية لدرجة أنه أمر بإقامة تمثال لـ 'العريس المخلص' لتكريم جريفز في ضيعة الجنرال في ماونت فيرنون.

  سكوت ايستوود الذي مؤرخ من

  قصة جميلة ، أليس كذلك؟ ربما قليلاأيضامرتب؟ (على حد تعبير عالم النفس كريستوفر رايان ، يُقال إن المطار حذر من الطرود الأنيقة التي لم تحزمها بنفسك). القصة كاملة ، وفقًا لسجلات ماونت فيرنون التي تضمنت قصة اختراع شجرة الكرز والدولار الفضي ، تهدف القصص الخيالية إلى توضيح نقطة. لسوء الحظ ، أصبح هذا المكان بالتحديد هو Jocko في فناء منزلك ويجب أن يفخر به السود. لا يفشل الأشخاص الذين ينشرون هذه القصة في التحقق من حقائقهم فحسب ، بل يبدو أيضًا أنهم يتجاهلون السمات العنصرية الصريحة للتمثال.

  ومما زاد الطين بلة ، يعتقد المؤرخ تشارلز بلوكسون أن هناك أدلة على أن جوكو وأمثاله في مترو الأنفاق استخدموا كإشارات خارج منازل معينة لتحذير العبيد الهاربين من الخطر. ألهم هذا الدليل بلوكسون وآخرين لاعتبار Jocko جزءًا من تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي (مدرج شيكاغوذكرت في عام 1998 أن بلوكسون كان لديها واحدة معروضة في ردهة جامعة تمبل ... مع لوحة توضيحية). يعتقد الحاج أنه يمكن أن يكونشيئا ماالحقيقة حول نتائج Blockson ، لكنها تقول إن الدليل في النهاية ليس مقنعًا. بغض النظر ، كما يقول ، هناك إجماع في المجتمعات الأمريكية الأفريقية على أن فرسان العشب الأسود هم بقايا مهينة من الماضي العنصري.

• حديقة جنومز: أنقذها ديزني بومب

  الصورة: الزوار 7 / ويكيميديا ​​كومنز

  اميليو Reisestadt ساعدت في جعل ساحة الفن الهابط الكلاسيكية تتجه قليلاً مؤخرًا ، ولكن حديقة التماثيل كما نعرفها اليوم ، فهي موجودة منذ عام 1841 على الأقل ، عندما كانت الشركات الألمانية Baehr and Mareschتستطيعصنع السيراميك الأول (على ما يبدو قضية متنازع عليها بشدة). السير تشارلز إدموند إيشام - من المفترض أن يكون لديه واحد إيمان راسخ بالتماثيل ككائنات حقيقية - أحضرها بشكل مشهور إلى إنجلترا وعرضها في حديقته الصخرية في لامبورت هول في عام 1847 (قامت بناته فيما بعد بإزالة الجميع باستثناء واحد ، وهو شرير اسمه مصابيح الذي لا يزال موجودًا حتى اليوم). السير فرانك كريسب حافظ على استمرار الاتجاه في حدائقه العظيمة في Friar Park في تسعينيات القرن التاسع عشر - أقزامه هي في الواقع تلك الموجودة على غلاف George Harrisonsكل الأشياء يجب أن تقف.

  لقد ألحقت الحربان العالميتان الأولى والثانية بعض الضرر بشعبيتها - ففي النهاية ، كانت في الأساس منتجًا ألمانيًا - ولكن الشعبية الطويلة الأمد لشركة ديزنيسنووايت و الأقزام السبعةعام 1937 في إصلاح بعض هذا الضرر. في منتصف القرن العشرين ، نتج عن Disneyfication تهجين الأقزام / التماثيل وتفشي أصدقاء الأرانب ، وفقًا لمؤرخ الحدائق Twigs Way (بدون مزحة) ، مؤلفحديقة التماثيل: قصة. هذه الموجة من الشعبية قد انحسرت وتدفق ، مع وجود جنوم شقي وسنفور-انتعاش مستمر في الثمانينيات وحتى العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، حيث يبدو أن مزيجًا رائعًا من الفن الهابط والرائع يقود عملية إحياء جنوم.

• المربون السمين / فات فريديز: يعتقد الناس أنهم مضحكون

  صورة: MikesYard يعرض / عبر Etsy

  أصل ما يسمى بقطع حديقة Fat Fanny و Fat Freddy غامض على أقل تقدير. إذا لم تكن قد رأيتهم من قبل ، فهذه قصاصات خشبية من البستانيين الذين يعانون من زيادة الوزن ينحنون. يجب أن تضعهم في حديقتك ، انظر ، لذلك يبدو أن البستانيين ذوي الوزن الزائد ينحدرون في الفناء الخاص بك. انا أملكه؟

  الذي مؤرخ بريتني سبيرز

  تموت نيويورك تايمز في مقال بتاريخ 18 يونيو 1989 حول متجر ديكورات العشب في لونغ آيلاند ، يشير إلى Fat Fannies الخشبي وأحدث Fat Fred على أنهما بعض 'العناصر الساخنة لهذا العام' ولكنتوليدو كلينجهزيمةخاطئلكمة سبتمبر 1988 ، التفاني جزء الاتجاه بأكمله حول هذا الموضوع. المراسل / 'المحرر المتجول' جانيت رومكر تقول إن فات فاني وفات فريدي [انحنوا] في الحديقة منذ ربيع [1988] ، لكنها تستشهد أيضًا بصانع زخرفة الحديقة الذي يدعي أنهما صنعهما منذ عامين ، لذا يبدو كأنهم أصبحوا شيئًا في الولايات المتحدة بين عامي 1986 و 1988؟ إليكم رأي Romaker الساخن حول سبب شعبيتهما:

  ماذا وراء هذا الاهتمام بالأعقاب؟ لا أحد متأكد تمامًا ، لكن بعض الناس يشكون في أن مربي الخشب مجرد أجهزة تشد الانتباه. أو كجزء من نظرة جديدة للوراء على الثقافة الشعبية الأمريكية.

  يستشهد رومكر أيضًا بجيف جوردون ، أستاذ الجغرافيا المشارك في جامعة بولينج جرين ستيت ، الذي `` درس المناظر الطبيعية كجزء من بحثه المستمر في الجغرافيا '' ، لكنه `` لم يدرس زخارف البلاط '' ، وبصراحة لا فائدة منه على الإطلاق.يوضح جوردون أن فات فاني / فريدي يجب أن تكون 'مبدعة ، وحنين قليلاً ، ورومانسية قليلاً' و 'يجب أن تكون ممتعة'. كلمة (جوردون) الأخيرة إلى المربيين؟ 'ليس من المفترض أن تكون حقيقيًا. من المفترض أن يكونوا مضحكين. '